हॉकिंग का अटल दृष्टिकोण: ईश्वर नहीं, मृत्यु के बाद जीवन नहीं

दिवंगत भौतिक विज्ञानी स्टीफन हॉकिंग जैसी हस्ती बहुत कम हैं जिन्होंने ब्रह्मांड के प्रति हमारी समझ को मौलिक रूप से फिर से परिभाषित किया हो। ब्लैक होल और ब्रह्मांड की उत्पत्ति पर अपने अभूतपूर्व कार्य के लिए विश्व स्तर पर जाने जाने वाले हॉकिंग अपनी अस्तित्व के गहरे, गैर-वैज्ञानिक सवालों के प्रति अपने बेबाक, तर्कसंगत दृष्टिकोण के लिए भी प्रसिद्ध थे: ईश्वर की अवधारणा और मृत्यु के बाद जीवन की संभावना। वैज्ञानिक प्रमाणों में गहराई से निहित उनके विचार, पारंपरिक विश्वासों के लिए एक स्पष्ट, भावहीन चुनौती पेश करते हैं, जिसने उन्हें न केवल एक वैज्ञानिक बल्कि आधुनिक युग के दार्शनिक के रूप में भी स्थापित किया।

दृढ़ता से परिभाषित एक जीवन

स्टीफन हॉकिंग का जीवन स्वयं मानवीय लचीलेपन का एक उल्लेखनीय प्रमाण था। 1942 में जन्मे, 21 साल की उम्र में उनका जीवन तब नाटकीय रूप से बदल गया जब उन्हें एमियोट्रोफिक लेटरल स्क्लेरोसिस (ALS), जो मोटर न्यूरॉन रोग का एक रूप है, का निदान किया गया। डॉक्टरों ने उन्हें केवल दो साल तक जीने की भविष्यवाणी की थी। सभी चिकित्सीय उम्मीदों को धता बताते हुए, वह उस अनुमान से पाँच दशक से अधिक समय तक जीवित रहे, और 2018 में 76 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया, जिससे वह रिकॉर्ड पर सबसे लंबे समय तक जीवित रहने वाले मोटर न्यूरॉन रोग से पीड़ित व्यक्ति बन गए।

उनकी शारीरिक क्षमताओं में लगातार गिरावट के बावजूद, जिसने अंततः उन्हें व्हीलचेयर तक सीमित कर दिया और गालों की गति द्वारा नियंत्रित कंप्यूटरीकृत स्पीच सिस्टम के माध्यम से संचार की आवश्यकता हुई, उनकी बौद्धिक तीक्ष्णता अद्वितीय बनी रही। उन्होंने अपने जीवन को ब्रह्मांड के रहस्यों को उजागर करने के लिए समर्पित कर दिया, और ए ब्रीफ हिस्ट्री ऑफ टाइम जैसे मूलभूत कार्यों के माध्यम से सैद्धांतिक भौतिकी को लाखों लोगों के लिए सुलभ बनाया।

कंप्यूटर का अंत: कोई आफ्टरलाइफ़ नहीं

मृत्यु पर हॉकिंग का रुख शायद उनकी सबसे उद्धृत दार्शनिक घोषणा थी। जब 2011 में उनसे पूछा गया कि मरने के बाद क्या होता है, तो उन्होंने एक चौंकाने वाला सीधा, भौतिकवादी दृष्टिकोण प्रदान किया जो उनके आजीवन प्रमाण-आधारित विज्ञान के प्रति प्रतिबद्धता को प्रतिध्वनित करता था।

उन्होंने द गार्डियन को बताया, “मैं मस्तिष्क को एक कंप्यूटर मानता हूँ जो इसके घटकों के विफल होने पर काम करना बंद कर देगा। टूटे हुए कंप्यूटरों के लिए कोई स्वर्ग या मृत्यु के बाद का जीवन नहीं है; यह अंधेरे से डरने वाले लोगों के लिए एक परी कथा है।”

इस स्पष्ट दृष्टिकोण ने शाश्वत पुरस्कार की धारणा को खारिज कर दिया, व्यक्तियों से अनंत काल के वादे में नहीं, बल्कि ज्ञान की खोज में और पृथ्वी पर अपने समय का अधिकतम लाभ उठाने में अर्थ खोजने का आग्रह किया। हॉकिंग के लिए, मृत्यु कोई डर नहीं थी, बल्कि हमारे एकल अस्तित्व की सीमित, कीमती प्रकृति की याद दिलाती थी।

ईश्वर: एक परिभाषा, प्रमाण नहीं

एक रचयिता के अस्तित्व के संबंध में, हॉकिंग के बाद के कार्यों ने उनकी स्थिति को मजबूत किया। अपनी अंतिम पुस्तक, ब्रीफ आंसर्स टू द बिग क्वेश्चन्स में, जो मरणोपरांत प्रकाशित हुई, उन्होंने विज्ञान और विश्वास के बीच संबंधों पर विस्तार से बताया। उन्होंने तर्क दिया कि सब कुछ, जिसमें ब्रह्मांड की उत्पत्ति भी शामिल है, दैवीय हस्तक्षेप की आवश्यकता के बिना, अपरिवर्तनीय प्रकृति के नियमों द्वारा समझाया जा सकता है।

उन्होंने लिखा, “यदि आप चाहें, तो आप कह सकते हैं कि कानून ईश्वर का कार्य हैं, लेकिन यह ईश्वर के अस्तित्व के प्रमाण से अधिक ईश्वर की एक परिभाषा है।” उन्होंने एक स्पष्ट बयान के साथ अपना प्रतिबिंब समाप्त किया: “हम में से प्रत्येक जो हम चाहते हैं, उस पर विश्वास करने के लिए स्वतंत्र है और मेरा विचार है कि सबसे सरल स्पष्टीकरण यह है कि ईश्वर नहीं है।”

हालांकि, हॉकिंग का आत्मविश्वासी नास्तिकता अन्य वैज्ञानिक नेताओं के विपरीत है जिन्होंने विश्वास और कारण को समेटने की मांग की। डॉ. फ्रांसिस कॉलिन्स, जिन्होंने मानव जीनोम परियोजना का नेतृत्व किया और एक प्रसिद्ध ईसाई वैज्ञानिक हैं, इस सूक्ष्म स्थिति का प्रतिनिधित्व करते हैं। कॉलिन्स ने अपने मौलिक कार्य में, अस्तित्व संबंधी प्रश्नों को संबोधित करने में भौतिकी की सीमाओं को नोट किया। उन्होंने एक बार कहा था, “विज्ञान प्राकृतिक दुनिया को समझने का एकमात्र विश्वसनीय तरीका है, लेकिन यह सबसे बड़े सवालों को अनुत्तरित छोड़ देता है: ‘हम यहाँ क्यों हैं?’ ‘जीवन का अर्थ क्या है?’ इनके लिए, आपको भौतिकी से परे देखना होगा।” यह मुख्य विभाजन को उजागर करता है: जहाँ हॉकिंग भौतिकी की सीमा पर रुक गए, वहीं अन्य लोगों ने आध्यात्मिक रूप में अर्थ की तलाश की।

एआई का आसन्न साया

भले ही वह मानव चेतना के अंत पर विचार कर रहे थे, हॉकिंग का ध्यान प्रजातियों के भविष्य पर टिका हुआ था। वह आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस (AI) के अनियंत्रित विकास के खिलाफ चेतावनी देने वाले शुरुआती और सबसे मुखर वैज्ञानिक हस्तियों में से एक थे।

उन्होंने “बुद्धिमत्ता विस्फोट” की संभावना के खिलाफ चेतावनी दी, जहाँ मशीनें लगातार बढ़ती दर पर खुद को फिर से डिज़ाइन करना शुरू कर देंगी। 2014 के बीबीसी साक्षात्कार में, उनकी चेतावनी सीधी थी: “पूर्ण कृत्रिम बुद्धिमत्ता का विकास मानव जाति के अंत का कारण बन सकता है।” उन्हें डर था कि धीमे जैविक विकास से बंधे मनुष्य प्रतिस्पर्धा करने में असमर्थ होंगे और श्रेष्ठ, स्वयं-सुधार करने वाली मशीन बुद्धिमत्ता द्वारा प्रतिस्थापित हो जाएंगे। उनके समर्थन ने सुनिश्चित किया कि उनके निधन के बाद भी एआई सुरक्षा एक महत्वपूर्ण, वैश्विक विषय बनी रहे।

हॉकिंग की स्थायी विरासत इस बात पर उनके आग्रह में निहित है कि ब्रह्मांड की भव्यता को उसके अस्तित्व को समझाने के लिए केवल भौतिक नियम की सुंदरता की आवश्यकता है, जिससे उनका एक जीवन मानव कारण की विजय और मन की असीम क्षमता का एक शक्तिशाली प्रमाण बन जाता है।