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दिलजीत कॉन्सर्ट में किरपान पर रोक, धार्मिक विवाद बढ़ा
स्टार गायक के सिडनी शो में सिख दर्शकों को धार्मिक प्रतीक के कारण रोका गया; समुदाय ने धार्मिक स्वतंत्रता के हनन पर नीति की समीक्षा की मांग की
ऑस्ट्रेलिया में सिख समुदाय के बीच निराशा और गुस्सा बढ़ गया है, क्योंकि पंजाबी सुपरस्टार दिलजीत दोसांझ के सिडनी में पहले स्टेडियम कॉन्सर्ट में एक बड़ा विवाद खड़ा हो गया है। समारोह के द्वार पर उस समय अफरातफरी मच गई जब सिख दर्शकों को, जिन्होंने बिक चुके इस कार्यक्रम के लिए टिकट सुरक्षित कर लिए थे, कथित तौर पर किरपान—सिख धर्म के एक अनिवार्य धार्मिक प्रतीक—को हटाने से इनकार करने के कारण प्रवेश नहीं दिया गया।
इस घटना ने बड़े स्थल की सुरक्षा नीतियों और कानून के तहत ऑस्ट्रेलियाई नागरिकों को दी गई धार्मिक स्वतंत्रता के बीच संतुलन के बारे में एक महत्वपूर्ण बहस छेड़ दी है। पश्चिमी सिडनी के विशाल परमाट्टा स्टेडियम में आयोजित इस कॉन्सर्ट में लगभग 25,000 दर्शक शामिल हुए, जिनमें से अधिकांश पंजाबी और सिख समुदाय के थे, जो इस बहुप्रतीक्षित शो के लिए एकत्र हुए थे।
घटना और सुरक्षा गतिरोध
अफरातफरी का कारण स्टेडियम का कड़ा सुरक्षा जांच था। सिडनी निवासी परमवीर सिंह बिमवाल, जो अपनी पत्नी, सोना बिमवाल के साथ कॉन्सर्ट में शामिल हुए थे, ने अपने भयावह अनुभव का विस्तार से वर्णन किया। रीढ़ की हड्डी की चोट से जूझने और टिकटों के लिए एक महत्वपूर्ण कीमत चुकाने के बावजूद—लगभग AUD 200 प्रति व्यक्ति (लगभग ₹11,000)—उन्हें मेटल डिटेक्टर पर रोक दिया गया।
सुरक्षा कर्मियों ने श्री बिमवाल को सूचित किया कि उन्हें अपना किरपान हटाना होगा, इसे एक सुरक्षित बॉक्स में रखना होगा, और शो समाप्त होने के बाद ही इसे वापस लेना होगा। खालसा सिखों के लिए, किरपान सिर्फ एक सहायक वस्तु नहीं है, बल्कि पंच ककार (पांच क) में से एक है, जो धार्मिक भक्ति और न्याय के प्रति प्रतिबद्धता के प्रतीक के रूप में हर समय पहना जाना अनिवार्य है।
परमवीर सिंह ने अपना गुस्सा व्यक्त करते हुए कहा, “मैंने इसे अपनी धार्मिक मान्यताओं और गरिमा का घोर अपमान माना।” उन्होंने आगे कहा, “मैंने पहले भी विभिन्न सार्वजनिक स्थानों—जिनमें फुटबॉल मैच, स्कूल और यहां तक कि घरेलू हवाई अड्डे के टर्मिनल भी शामिल हैं—पर बिना किसी समस्या के अपना किरपान ले जाकर प्रवेश किया है। यह पहली बार था जब मुझे एक सार्वजनिक मनोरंजन स्थल में प्रवेश करने से रोका गया।”
उनके जाने के निर्णय पर, अन्य सिख दर्शकों ने कथित तौर पर इस नीति का विरोध किया, जिससे व्यवस्था भंग हो गई और कई लोगों को परिसर से बाहर निकाल दिया गया या उन्होंने स्वेच्छा से जाने का फैसला किया। सोना बिमवाल ने पुष्टि की कि उन्हें अपने महंगे टिकटों का कोई रिफंड नहीं मिला है, और न ही कॉन्सर्ट आयोजकों ने इस घटना के संबंध में कोई आधिकारिक संचार या माफी जारी की है, जिसने समुदाय द्वारा महसूस किए गए आक्रोश को और बढ़ा दिया है।
किरपान, कानून और स्थल अधिकार
इस मुद्दे की जटिलता को समझने के लिए, ऑस्ट्रेलिया में किरपान की स्थिति को पहचानना महत्वपूर्ण है। न्यू साउथ वेल्स (एनएसडब्ल्यू) सारांश अपराध अधिनियम के तहत, किरपान को आम तौर पर एक अनुमेय धार्मिक वस्तु के रूप में वर्गीकृत किया जाता है और इसे स्पष्ट रूप से ‘निषिद्ध हथियार’ माने जाने से छूट दी जाती है, बशर्ते इसे वास्तविक धार्मिक कारणों से ले जाया जाए और कपड़ों के नीचे सही ढंग से पहना जाए।
हालांकि, कानूनी अस्पष्टता तब उत्पन्न होती है जब निजी संस्थाएं, जैसे कि स्टेडियम संचालक और कॉन्सर्ट प्रमोटर, बड़े पैमाने पर सभाओं के लिए अपनी सख्त सुरक्षा नीतियों को लागू करते हैं। इन नीतियों में अक्सर सार्वजनिक सुरक्षा जोखिमों को कम करने के लिए सभी “तेज या खतरनाक वस्तुओं” पर पूर्ण प्रतिबंध शामिल होता है, जो अनजाने में राज्य कानून द्वारा समर्थित धार्मिक छूटों से टकराता है।
दिलजीत दोसांझ कॉन्सर्ट, एक उच्च-प्रोफ़ाइल, उच्च उपस्थिति वाला कार्यक्रम होने के कारण, संभवतः इन अधिकतम-सुरक्षा प्रोटोकॉल को ट्रिगर किया। आयोजकों की प्राथमिक चिंता बड़े पैमाने पर भीड़ की सुरक्षा है, जिससे कभी-कभी सुरक्षा नियमों का अति-उत्साही या एक समान अनुप्रयोग होता है जो कानूनी रूप से संरक्षित धार्मिक लेखों को ध्यान में रखने में विफल रहता है।

विशेषज्ञ राय और संवाद की आवश्यकता
इस घटना ने धार्मिक स्वतंत्रता को बनाए रखते हुए सार्वजनिक सुरक्षा मानकों को बनाए रखने वाले एक व्यावहारिक समाधान खोजने के लिए इवेंट प्रमोटरों, सुरक्षा फर्मों और सिख समुदाय के प्रतिनिधियों के बीच आवश्यक संवाद की मांग को प्रेरित किया है।
मानवाधिकार और भेदभाव विरोधी कानून में विशेषज्ञता रखने वाले सिडनी स्थित कानूनी विशेषज्ञ, डॉ. जसप्रीत सिंह, ने नीति कार्यान्वयन में प्रणालीगत विफलता पर प्रकाश डाला। “हालांकि स्टेडियम को सुरक्षा लागू करने का अधिकार है, उनकी नीति को भेदभाव विरोधी कानूनों का पालन करने वाले तरीके से लागू किया जाना चाहिए। किरपान पसंद का हथियार नहीं है; यह एनएसडब्ल्यू कानून के तहत संरक्षित आस्था की वस्तु है। अपनी आस्था के प्रतीक के कारण टिकट धारकों को प्रवेश से वंचित करना, खासकर जब यह अन्य स्थानों पर राज्य-स्तरीय जांच को मंजूरी दे चुका हो, अप्रत्यक्ष भेदभाव का गठन करता है। इवेंट आयोजकों को समुदाय समूहों के साथ एक स्पष्ट, पूर्व-खाली संपर्क स्थापित करना चाहिए ताकि समुदाय को हजारों टिकट बेचने से पहले प्रोटोकॉल—जैसे विशिष्ट जांच क्षेत्र या सत्यापन विधियां—को परिभाषित किया जा सके।”
कॉन्सर्ट प्रमोटरों की ओर से संचार की कमी ने इस मुद्दे को बढ़ा दिया है, जिससे एक सुरक्षा उपाय सांस्कृतिक असंवेदनशीलता का मामला बन गया है। यह विवाद बहुसांस्कृतिक समाजों में काम करने वाली वैश्विक मनोरंजन कंपनियों के लिए एक व्यापक चुनौती को रेखांकित करता है: धार्मिक अल्पसंख्यकों के भविष्य के अलगाव को रोकने के लिए उनके जमीनी कर्मचारियों के लिए सांस्कृतिक रूप से संवेदनशील और कानूनी रूप से सूचित सुरक्षा प्रशिक्षण की आवश्यकता है। समुदाय नीति प्रवर्तन के कारण हुई चोट को दूर करने के लिए दिलजीत दोसांझ या इवेंट आयोजकों की ओर से औपचारिक प्रतिक्रिया का इंतजार कर रहा है।
